На главную Математика Русский язык Физика Биология Химия География Английский язык Обществознание История Информатика Литература

Главная → Литература → ЕГЭ по литературе → Вариант 1

#8701

ЕГЭ по литературе

Вариант 1

Часть 1

Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания 1–3, 4.1 или 4.2 (на выбор) и задание 5.

А н я. Не спится. Не могу.

Г а е в. Крошка моя. (Целует Ане лицо, руки.) Дитя моё... (Сквозь слезы.) Ты не племянница, ты мой ангел, ты для меня всё. Верь мне, верь...

А н я. Я верю тебе, дядя. Тебя все любят, уважают... но, милый дядя, тебе надо молчать, только молчать. Что ты говорил только что про мою маму, про свою сестру? Для чего ты это говорил?

Г а е в. Да, да... (Её рукой закрывает себе лицо.) В самом деле, это ужасно! Боже мой! Боже, спаси меня! И сегодня я речь говорил перед шкафом... так глупо! И только когда кончил, понял, что глупо.

В а р я. Правда, дядечка, вам надо бы молчать. Молчите себе, и всё.

А н я. Если будешь молчать, то тебе же самому будет покойнее.

Г а е в. Молчу. (Целует Ане и Варе руки.) Молчу. Только вот о деле. В четверг я был в окружном суде, ну, сошлась компания, начался разговор о том, о сём, пятое-десятое, и, кажется, вот можно будет устроить заём под векселя, чтобы заплатить проценты в банк.

В а р я. Если бы Господь помог!

Г а е в. Во вторник поеду, ещё раз поговорю. (Варе.) Не реви. (Ане.) Твоя мама поговорит с Лопахиным; он, конечно, ей не откажет... А ты, как отдохнёшь, поедешь в Ярославль к графине, твоей бабушке. Вот так и будем действовать с трех концов — и дело наше в шляпе. Проценты мы заплатим, я убеждён... (Кладет в рот леденец.) Честью моей, чем хочешь, клянусь, имение не будет продано! (Возбуждённо.) Счастьем моим клянусь! Вот тебе моя рука, назови меня тогда дрянным, бесчестным человеком, если я допущу до аукциона! Всем существом моим клянусь!

А н я (спокойное настроение вернулось к ней, она счастлива). Какой ты хороший, дядя, какой умный! (Обнимает дядю.) Я теперь покойна! Я покойна! Я счастлива!

Входит Фирс.

Ф и р с (укоризненно). Леонид Андреич, Бога вы не боитесь! Когда же спать?

Г а е в. Сейчас, сейчас. Ты уходи, Фирс. Я уж, так и быть, сам разденусь. Ну, детки, бай-бай... Подробности завтра, а теперь идите спать. (Целует Аню и Варю.) Я человек восьмидесятых годов... Не хвалят это время, но всё же могу сказать, за убеждения мне доставалось немало в жизни. Недаром меня мужик любит. Мужика надо знать! Надо знать, с какой...

А н я. Опять ты, дядя!

В а р я. Вы, дядечка, молчите.

Ф и р с (сердито). Леонид Андреич!

Г а е в. Иду, иду... Ложитесь. От двух бортов в середину! Кладу чистого... (Уходит, за ним семенит Фирс.)

(А.П. Чехов, «Вишнёвый сад»)

Укажите фамилию сестры Гаева, упомянутой в реплике Ани («Что ты говорил только что про мою маму, про свою сестру?»).

Ответ:

Установите соответствие между персонажами, фигурирующими в данном фрагменте, и их репликами: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПЕРСОНАЖИ

А) Аня
Б) Гаев
В) Фирс

РЕПЛИКИ

1) «Силушки-то у тебя нету, ничего не осталось, ничего… Эх ты… недотёпа!..»
2) «Хорошо бы получить от кого-нибудь наследство…»
3) «…Перед нами откроется новый чудесный мир…»
4) «Музыка, играй отчётливо! Пускай всё, как я желаю!»

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

Ответ:

А	Б	В

Заполните пропуски в следующем предложении. В ответе запишите два литературных термина в порядке их следования в предложении без пробелов, запятых и других дополнительных символов.

Ответ:

Пьеса А.П. Чехова «Вишнёвый сад» развивает принципы как литературного направления и, согласно авторскому определению, относится к жанру .

При написании развёрнутых ответов на задания 4 и 5 не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведений, не допускайте фактических и логических ошибок, соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво (примерный объём каждого ответа – 5–10 предложений).

Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2.
Дайте аргументированный связный ответ на вопрос задания:
– сформулируйте утверждение;
– аргументируйте его;
– приведите из предложенного фрагмента текста не менее двух примеров, подтверждающих сформулированное утверждение.

4.1

4.2

Почему Аня и Варя настойчиво рекомендуют дядюшке молчать?Что мешает поверить обещаниям Гаева спасти имение?

Ответ:

Выберите один верный ответ:

1) Аня и Варя настойчиво рекомендуют дяде молчать, потому что его речи часто неуместны, нелепы и вызывают у окружающих недоумение или раздражение. Гаев произносит пафосную речь перед шкафом, что сам признаёт глупостью; затем начинает рассуждать о «мужике», которого «надо знать», но девушки его прерывают. Их просьбы — попытка оградить дядю от новых неловких ситуаций и сохранить его достоинство. 1) Обещаниям Гаева мешает верить его поведение, которое демонстрирует несерьёзное отношение к происходящему. Вместо того чтобы сосредоточиться на реальных действиях, он произносит пафосную речь перед шкафом, которую сам же называет глупой, рассуждает о «мужике», которого «надо знать», а затем уходит, кладя в рот леденец. Его планы («действовать с трех концов») выглядят наивными, а клятвы «честью» и «счастьем» — неоправданно пафосными на фоне его инфантильного поведения.
2) Аня и Варя просят дядю молчать, потому что боятся, что его словами может воспользоваться Лопахин, который ищет любой повод, чтобы завладеть вишнёвым садом. Гаев неосторожно говорит о финансовых планах, упоминает графиню и заём под векселя, и девушки опасаются, что эта информация станет известна конкурентам и помешает спасти имение. 2) Обещаниям Гаева мешает верить отсутствие реальных финансовых возможностей. Он говорит о займе под векселя, о разговоре с Лопахиным, о поездке к графине, но всё это лишь предположения, не подкреплённые деньгами. Даже если Лопахин и не откажет, неизвестно, согласится ли графиня помочь, а заём под векселя — это лишь отсрочка, а не спасение. Гаев не предлагает конкретных цифр и не демонстрирует понимания истинного положения дел.
3) Аня и Варя требуют от дяди молчать, так как считают, что своими разговорами он отвлекает их от важных дел по спасению имения. Вместо того чтобы действовать, Гаев произносит пустые речи, клянётся «честью» и «счастьем», но ничего реально не делает. Девушки хотят, чтобы он перестал рассуждать и сосредоточился на конкретных шагах, которые он сам же и перечислил: поездка в Ярославль, разговор с Лопахиным, визит в окружной суд. 3) Обещаниям Гаева мешает верить то, что он постоянно отвлекается на посторонние вещи. Он начинает говорить о деле, но тут же переходит к воспоминаниям о восьмидесятых годах, к рассуждениям о мужике, который его любит. Фирс вынужден напоминать ему о необходимости спать, а сам Гаев, собираясь уходить, вместо серьёзного разговора произносит бессмысленные слова: «От двух бортов в середину! Кладу чистого...» Такое поведение показывает, что он не способен сосредоточиться на главном.

Дайте аргументированный связный ответ на вопрос задания:
– укажите сходство ИЛИ различие произведений (в соответствии с заданием);
– приведите аргументы, подтверждающие указанное сходство/различие произведений;
– приведите из каждого произведения минимум по одному примеру, подтверждающему указанное сходство/различие;
– объясните, как именно каждый из этих примеров подтверждает указанное сходство/различие.
При сопоставлении допустимо обращение не только к приведённому фрагменту произведения, но и к другим эпизодам, ЕСЛИ ЭТО УКАЗАНО В ФОРМУЛИРОВКЕ ЗАДАНИЯ.

Опираясь на приведённый фрагмент произведения (и/или другие эпизоды), сопоставьте образ Гаева с образом Обломова из одноимённого романа И.А. Гончарова. Что внутренне сближает этих героев?

Ответ:

Выберите три верных ответа:

1) Гаева и Обломова сближает инфантильность, неспособность к практической деятельности. Гаев, как и Обломов, произносит пафосные речи вместо реальных действий (речь перед шкафом), а его планы спасения имения («действовать с трех концов») выглядят наивными и неосуществимыми. Обломов же, получив письмо от старосты о падении доходов, вместо того чтобы разобраться в делах, начинает рассуждать о «поэзии» деревенской жизни и так и не решается поехать в имение. Оба героя предпочитают мечты и слова реальным поступкам.
2) Гаева и Обломова сближает отсутствие воли и способности к решительным действиям. Гаев, несмотря на обещания спасти имение, не предпринимает ничего конкретного: его поездка в окружной суд, по словам Ани, лишь «разговор о том, о сём», а клятвы честью остаются пустыми словами. Обломов, осознавая необходимость навести порядок в имении, годами откладывает поездку, погружаясь в мечты и бытовую лень. Оба героя демонстрируют характерное для «лишних людей» бессилие перед жизненными обстоятельствами.
3) Гаева и Обломова сближает их любовь к красивым, но бесполезным предметам. Гаев с пафосом произносит речь перед столетним шкафом, наделяя его особым символическим значением. Обломов же дорожит старым халатом, который становится для него символом уютного, но бездеятельного существования. Оба героя привязываются к вещам, которые не имеют практической ценности, но помогают им сохранять иллюзию значимости собственной жизни.
4) Гаева и Обломова сближает их отношение к слугам и крестьянам. Гаев говорит: «Недаром меня мужик любит. Мужика надо знать!» — но эти слова звучат пафосно и оторванно от реальности, он не предпринимает ничего для улучшения их жизни. Обломов также рассуждает о крестьянах с идеалистических позиций, но не способен реально помочь им. Оба героя относятся к народу с барским пафосом, не понимая его истинных нужд и проблем.
5) Гаева и Обломова сближает их окружение — люди, которые постоянно опекают их и напоминают о необходимости действовать. Гаева постоянно одёргивают Аня, Варя и Фирс: «Вам надо бы молчать», «Леонид Андреич, Бога вы не боитесь!» Обломова же постоянно подгоняет Штольц, пытаясь вытащить его из состояния апатии. Оба героя существуют в ситуации, когда другие вынуждены брать на себя роль «будильников», пытаясь вернуть их к реальности.
6) Гаева и Обломова сближает привязанность к уходящему миру и ностальгия по прошлому. Гаев с нежностью говорит о старом шкафе, произнося перед ним речь, что указывает на его связь с дворянскими традициями и неспособность принять новые реалии. Обломов также живёт воспоминаниями о детстве в Обломовке, идеализируя патриархальный уклад. Оба героя не могут адаптироваться к изменившемуся миру и остаются в плену иллюзий о прошлом, которое уже безвозвратно ушло.

Прочитайте приведённое ниже произведение и выполните задания 6–8, 9.1 или 9.2 (на выбор) и задание 10.

* * *

– Давай-ка, товарищ, вставай, помогу,
Мороз подступает железный.
На голом снегу лежать на боку
Совсем тебе не полезно.

Держись-ка за шею, берись вот так,
Шагаем в полном порядке.
Замёрзли руки? Молчишь, чудак,
Примерь-ка мои перчатки.

Ну как, товарищ? Опять – плечо?
А вот и лесок. Постой-ка.
Теперь пройти нам столько ещё,
Полстолько да четвертьстолько.

Ты что? Оставить тебя в лесу?
Да ты, дорогой, в уме ли?
Не хочешь идти – на себе донесу.
А нет – дотащу на шинели.

(А.Т. Твардовский, 1940)

Ответ:

Стихотворение А.Т. Твардовского принадлежит к как роду литературы и содержит – вид звукописи, в основе которого лежит повтор одинаковых гласных звуков в тексте.

Укажите вид рифмовки, использованный в стихотворении А.Т. Твардовского.

Ответ:

рифмовка

Из приведённого ниже перечня выберите все названия художественных средств, использованных в тексте стихотворения.

Ответ:

1) эпитет
2) архаизм
3) инверсия
4) сравнение
5) риторический вопрос
6) градация
7) гротеск

При написании развёрнутых ответов на задания 9 и 10 не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из стихотворений, не допускайте фактических и логических ошибок, соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво (примерный объём каждого ответа – 5–10 предложений).

Выберите ОДНО из заданий: 9.1 или 9.2.
Дайте аргументированный связный ответ на вопрос задания:
– сформулируйте утверждение;
– аргументируйте его;
– приведите из стихотворения не менее двух примеров, подтверждающих сформулированное утверждение.

9.1

9.2

Как в стихотворении А.Т. Твардовского раскрывается понятие боевого братства?Какие качества русского солдата воспеты в приведённом стихотворении А.Т. Твардовского?

Ответ:

Выберите один верный ответ:

1) Понятие боевого братства раскрывается в стихотворении через противопоставление героя и его спутника. Лирический герой показан сильным, выносливым, готовым к испытаниям, в то время как его товарищ — слабым, замёрзшим, потерявшим волю к жизни. Герой вынужден буквально тащить его на себе: «Ну как, товарищ? Опять – плечо?», «А нет – дотащу на шинели». Это противопоставление показывает, что боевое братство основано на неравенстве: один всегда должен быть сильнее, чтобы спасать другого. 1) В стихотворении воспеты такие качества русского солдата, как физическая сила и выносливость. Герой уверенно ведёт товарища: «Шагаем в полном порядке», несмотря на мороз и усталость, он готов нести спутника на себе: «А нет – дотащу на шинели». Он не жалуется на холод и расстояние, а уверенно преодолевает препятствия. Эти черты подчёркивают, что русский солдат способен выдержать любые испытания и справиться с самыми трудными условиями.
2) Понятие боевого братства раскрывается в стихотворении через готовность героя помочь товарищу, несмотря на собственные трудности. Лирический герой не оставляет обессилевшего спутника: «Давай-ка, товарищ, вставай, помогу», «Не хочешь идти – на себе донесу». Он делится с ним своим теплом: «Замёрзли руки? Молчишь, чудак, примерь-ка мои перчатки». Эти детали показывают, что боевое братство — это не просто совместное пребывание на войне, а готовность жертвовать собой, разделять холод и усталость, нести товарища на себе, когда у того нет сил. 2) В стихотворении воспеты такие качества русского солдата, как самоотверженность и готовность прийти на помощь товарищу. Лирический герой не оставляет обессилевшего спутника, несмотря на тяжёлые условия: «Давай-ка, товарищ, вставай, помогу», «Не хочешь идти – на себе донесу». Он делится с ним своим теплом: «Замёрзли руки? Молчишь, чудак, примерь-ка мои перчатки». Эти детали показывают, что для русского солдата важнее всего не собственная безопасность, а жизнь и здоровье товарища, ради которого он готов жертвовать собой и преодолевать любые трудности.
3) Понятие боевого братства раскрывается в стихотворении через использование обращений «товарищ» и «дорогой». Герой постоянно обращается к спутнику: «Давай-ка, товарищ, вставай», «Ну как, товарищ?», «Да ты, дорогой, в уме ли?». Эти обращения подчёркивают особую близость между героями, которая возникает только в экстремальных условиях. Через них автор передаёт атмосферу взаимного уважения и равенства, характерную для военного времени, когда все солдаты становятся друг другу братьями. 3) В стихотворении воспеты такие качества русского солдата, как оптимизм и чувство юмора, помогающие переносить трудности. Герой подбадривает товарища шутливыми вопросами: «Ты что? Оставить тебя в лесу? Да ты, дорогой, в уме ли?» Он не впадает в уныние, даже когда спутник теряет силы, а сохраняет бодрость духа. Это показывает, что русский солдат способен сохранять присутствие духа в самых тяжёлых ситуациях и поддерживать боевой настрой товарищей.

Дайте аргументированный связный ответ:
– выберите для сопоставления ОДНО опубликованное стихотворение, укажите в ответе его автора и название (не допускается обращение к другому произведению того автора, которому принадлежит предложенный текст, а также к текстам рэпа, песен поп-музыкантов);
– укажите сходство ИЛИ различие стихотворений;
– приведите аргументы, подтверждающие указанное сходство/различие стихотворений;
– приведите из каждого стихотворения минимум по одному примеру, подтверждающему указанное сходство/различие;
– объясните, как именно каждый из этих примеров подтверждает указанное сходство/различие.

Назовите стихотворение отечественного поэта (с указанием автора), в котором звучит тема человека на войне. В чём сходство или различие выбранного Вами произведения со стихотворением А.Т. Твардовского?

Ответ:

Стихотворение (выберите три верных варианта):

1) «Василий Тёркин». Александр Твардовский.
2) «Жди меня, и я вернусь…». Константин Симонов.
3) «Прощание славянки». Василий Агапкин.
4) «В землянке» («Бьётся в тесной печурке огонь…»). Алексей Сурков.
5) «Журавли». Расул Гамзатов.
6) «На поле Куликовом». Александр Блок.

В чём сходство или различие стихотворения «Жди меня, и я вернусь…» К.М. Симонова со стихотворением А.Т. Твардовского (выберите два верных варианта):

1) Сходство: в обоих стихотворениях война показана через призму личных, человеческих отношений. У Симонова это связь солдата с любимой женщиной, которая становится для него смыслом борьбы за жизнь. У Твардовского — это отношения между двумя бойцами, где один не оставляет другого в беде. В обоих случаях война предстаёт не как абстрактное историческое событие, а как испытание человечности.
2) Сходство: в обоих стихотворениях важную роль играет мотив времени и его преодоления. У Симонова герой говорит о том, что ждать нужно «наперекор всем смертям», преодолевая время разлуки. У Твардовского герои идут через лес, преодолевая расстояние и холод, а в финале звучат слова «полстолько да четвертьстолько», подчёркивающие точный отсчёт оставшегося пути. Таким образом, оба поэта показывают, что война — это испытание временем и расстоянием, которое человек преодолевает благодаря внутренней силе.
3) Различие: в стихотворении Симонова герой пассивен — он лишь просит ждать, его спасение зависит от веры и чувств другого человека. В стихотворении Твардовского герой активен — он действует сам, принимает решение, помогает товарищу физически, несёт его на себе. Симонов показывает силу любви, которая спасает издалека, а Твардовский — силу братства, которая спасает рядом.
4) Различие: стихотворение Симонова имеет ярко выраженный лирический характер, в нём преобладает интимная, камерная интонация, тогда как стихотворение Твардовского тяготеет к эпичности, включает элементы сюжетного повествования (диалог, описание действий героев, конкретные детали пути).

Часть 2

Выберите только ОДНУ из пяти предложенных тем сочинений (11.1–11.5).
Напишите сочинение, соблюдая следующие требования.
1. Сформулируйте не менее трёх аргументированных утверждений, раскрывающих тему (не искажайте авторской позиции).
2. Подтвердите сформулированные утверждения конкретными примерами из текста произведения(-ий); объясните, как эти примеры подтверждают утверждения, раскрывающие тему.
3. Опирайтесь на теоретико-литературные понятия (или искусствоведческие – в сочинении на тему 11.5), не менее двух понятий используйте для анализа текста произведения(-ий).
4. Соблюдайте логику рассуждения, избегайте отступления от темы.
5. Пишите разборчивым почерком; соблюдайте речевые, орфографические, пунктуационные и грамматические нормы.
6. В сочинении должно быть не менее 200 слов (при меньшем объёме за сочинение выставляется 0 баллов).
Не допускается обращение к произведениям со спорной принадлежностью к художественной литературе.

11.1

11.2

11.3

11.4

11.5

Жизнеутверждающие мотивы в поэзии А.С. Пушкина. (На примере не менее трёх стихотворений)

Ответ:

1) Жизнеутверждающие мотивы в поэзии А.С. Пушкина связаны прежде всего с прославлением свободы и борьбы с тиранией. В стихотворении «Узник» (1822) поэт использует образ орла, который «клюёт кровавую пищу», что символизирует жестокость борьбы за свободу. Антитеза «темница – воля» создаёт напряжённый конфликт между личностью и властью, а повторяющийся призыв «пора!» передаёт решимость героя вырваться на волю любой ценой. В стихотворении «Анчар» (1828) Пушкин изображает мрачный образ «древа смерти», которое становится аллегорией самодержавия, отравляющего жизнь народа. Сравнение «как смола, по коре» подчёркивает губительную силу этой власти. Здесь жизнеутверждение проявляется не в радости бытия, а в решимости бороться с несправедливостью. В стихотворении «Пророк» (1826) поэт описывает мучительное духовное перерождение, когда «в пустыне мрачной» герой обретает высший дар. Метафора «жало мудрыя змеи» заменяет язык человека на способность пророчествовать. Таким образом, пушкинский оптимизм – это оптимизм борца, который проходит через страдания и лишения, чтобы обрести истинную свободу.
2) Жизнеутверждающие мотивы в поэзии А.С. Пушкина раскрываются через тему любви и дружбы как высших ценностей человеческого существования. В стихотворении «Я вас любил» (1829) поэт использует анафору («Я вас любил… Я вас любил…»), чтобы передать силу неразделённого чувства. Эпитет «любовь ещё, быть может, в душе моей угасла не совсем» показывает глубину переживаний. Финал стихотворения («Как дай вам Бог любимой быть другим») утверждает готовность героя к счастью возлюбленной, что и является главным жизнеутверждением. В стихотворении «И.И. Пущину» (1826) Пушкин обращается к другу, используя риторическое восклицание: «Мой первый друг, мой друг бесценный!» Обращение как средство создания тёплой, доверительной интонации подчёркивает ценность дружеской поддержки даже в годы ссылки. В стихотворении «На холмах Грузии» (1829) поэт утверждает: « Ничто не мучит, не тревожит, и сердце вновь горит и любит...», что подтверждает веру в возможность личного счастья. Антитеза «грусть – любовь» показывает, что печаль не разрушает, а наполняет чувство глубиной. Таким образом, жизнеутверждение Пушкина заключается в способности любить, дружить и надеяться, несмотря на любые испытания.
3) Жизнеутверждающие мотивы в поэзии А.С. Пушкина раскрываются через идею приятия жизни во всех её проявлениях, веру в торжество добра и гармонии. В стихотворении «Если жизнь тебя обманет» (1825) поэт утверждает: «День веселья, верь, настанет». Антитеза «печаль – веселье» подчёркивает цикличность человеческого бытия, а использование глаголов повелительного наклонения («верь», «смейся») передаёт оптимистический настрой лирического героя, призывающего не поддаваться унынию. В стихотворении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный» (1836) жизнеутверждение проявляется в уверенности поэта в своём творческом бессмертии. Метафора «памятник нерукотворный» символизирует непреходящую ценность поэтического слова, которое преодолевает границы времени и пространства. Анафора «И долго буду тем любезен я народу…» подчёркивает веру поэта в силу искусства, способного сохранить память о человеке. В стихотворении «Зимнее утро» (1829) жизнеутверждение выражено через контраст между вчерашней «мутной мглой» и сегодняшним «великолепным ковром снега». Эпитеты («вечер ты помнишь, вьюга злилась», «голубые небеса») передают смену настроения от печали к радости. Пейзаж становится символом обновления и полноты жизни. Таким образом, в поэзии Пушкина жизнеутверждение рождается из способности видеть светлое начало даже в трудные моменты, верить в будущее и осознавать непреходящую ценность творчества.

© «Учка.РФ», 2025-2026. Подготовка к ЕГЭ, ОГЭ и ВПР по математике, русскому языку, физике. Тренировочные варианты ЕГЭ, ОГЭ, ВПР.
Обратная связь