Учка.РФ (логотип)
На главную Математика Русский язык Физика Биология Химия География Английский язык Обществознание История Информатика Литература

ГлавнаяЛитератураЕГЭ по литературеВариант 2
#8702

ЕГЭ по литературе

Вариант 2

Часть 1


Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания 1–3, 4.1 или 4.2 (на выбор) и задание 5.


 …Как только дотанцовали последнюю фигуру экосеза[*], он ударил в ладоши музыкантам и закричал на хоры, обращаясь к первой скрипке:

 – Семён! Данилу Купора[*] знаешь?

 Это был любимый танец графа, танцованный им ещё в молодости. (Данило Купор была собственно одна фигура англеза[*].)

 – Смотрите на папа́, – закричала на всю залу Наташа (совершенно забыв, что она танцует с большим), пригибая к коленам свою кудрявую головку и заливаясь своим звонким смехом по всей зале.

 Действительно, всё, что только было в зале, с улыбкою радости смотрело на весёлого старичка, который рядом с своею сановитою дамой, Марьей Дмитриевной, бывшей выше его ростом, округлял руки, в такт потряхивая ими, расправлял плечи, вывёртывал ноги, слегка притопывая, и всё более и более распускавшеюся улыбкой на своём круглом лице приготовлял зрителей к тому, что будет. Как только заслышались весёлые, вызывающие звуки Данилы Купора, похожие на развесёлого трепачка, все двери залы вдруг заставились с одной стороны мужскими, с другой – женскими улыбающимися лицами дворовых, вышедших посмотреть на веселящегося барина.

 – Батюшка-то наш! Орёл! – проговорила громко няня из одной двери.

 Граф танцовал хорошо и знал это, но его дама вовсе не умела и не хотела хорошо танцовать. Её огромное тело стояло прямо с опущенными вниз мощными руками (она передала ридикюль графине); только одно строгое, но красивое лицо её танцовало. Что выражалось во всей круглой фигуре графа, у Марьи Дмитриевны выражалось лишь в более и более улыбающемся лице и вздёргивающемся носе. Но зато, ежели граф, всё более и более расходясь, пленял зрителей неожиданностью ловких выверток и лёгких прыжков своих мягких ног, Марья Дмитриевна малейшим усердием при движении плеч или округлении рук в поворотах и притопываньях производила не меньшее впечатление по заслуге, которую ценил всякий при её тучности и всегдашней суровости. Пляска оживлялась всё более и более. Визави не могли ни на минуту обратить на себя внимания и даже не старались о том. Всё было занято графом и Марьею Дмитриевной. Наташа дёргала за рукава и платье всех присутствовавших, которые и без того не спускали глаз с танцующих, и требовала, чтоб смотрели на папеньку. Граф в промежутках танца тяжело переводил дух, махал и кричал музыкантам, чтоб они играли скорее. Скорее, скорее и скорее, лише, лише и лише развёртывался граф, то на цыпочках, то на каблуках носясь вокруг Марьи Дмитриевны, и, наконец, повернув свою даму к её месту, сделал последнее па, подняв сзади кверху свою мягкую ногу, склонив вспотевшую голову с улыбающимся лицом и округло размахнув правою рукой среди грохота рукоплесканий и хохота, особенно Наташи.

(Л.Н. Толстой, «Война и мир»)


1

Укажите фамилию старого графа, лихо исполнившего весёлый бальный танец.

Ответ:


2

Установите соответствие между персонажами, фигурирующими в данном фрагменте, и фактами их дальнейшей судьбы: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПЕРСОНАЖИ

А) Марья Дмитриевна
Б) Наташа
В) граф, отец Наташи

РЕПЛИКИ

1) попадёт под влияние масона Баздеева
2) приведёт семью к разорению из-за громадных долгов
3) выразит желание изгнать Анатоля Курагина из Москвы
4) настоит на том, чтобы отдать подводы раненым солдатам

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

Ответ:

АБВ

3

Заполните пропуски в следующем предложении. В ответе запишите два литературных термина в порядке их следования в предложении без пробелов, запятых и других дополнительных символов.

Ответ:

«Война и мир» написана в жанре романа- и воплощает лучшие традиции такого литературного направления, как .


Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2.
Сформулируйте прямой связный ответ на вопрос в объёме 5–10 предложений.
Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ предложенного фрагмента произведения, не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок.
Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.


4.1

4.2

Как в приведённом фрагменте проявляется психологизм толстовской прозы?Какова общая атмосфера, царящая в семье старого графа?

Ответ:

Выберите один верный ответ:

1) Психологизм Толстого в приведённом фрагменте раскрывается через описание музыкального сопровождения и реакции зрителей. Автор подробно характеризует танец Данило Купор, который «похож на развесёлого трепачка», его «весёлые, вызывающие звуки» создают особую атмосферу. Реакция зрителей – «с улыбкою радости», «грохот рукоплесканий и хохот» – подчёркивает общее настроение праздника. Особенно важна реакция дворовых, которые «заставили все двери», чтобы посмотреть на «веселящегося барина». Их реплики: «Батюшка-то наш! Орёл!» – передают искреннюю любовь и восхищение. Через описание того, как окружающие воспринимают танец графа, Толстой показывает его значимость для других людей и раскрывает характер героя. Таким образом, психологизм проявляется через создание общей атмосферы и реакции окружения на поступки персонажа. 1) В семье старого графа царит атмосфера светского этикета и строгого соблюдения правил приличия. Это проявляется в том, как герои ведут себя во время танца: граф танцует «хорошо», он знает старинные танцы, что подчёркивает его принадлежность к высшему свету. Марья Дмитриевна, несмотря на свой возраст и тучность, старается соответствовать требованиям бального этикета: «её огромное тело стояло прямо с опущенными вниз мощными руками». Она не позволяет себе лишних движений, лишь лицо выдаёт её эмоции. Наташа, хотя и «совершенно забыв, что она танцует с большим», всё же участвует в экосезе — строгом бальном танце. Музыканты играют по распоряжению графа, что также свидетельствует о соблюдении определённого порядка. Таким образом, в семье графа важное место занимают традиции дворянского воспитания и умение держать себя в соответствии со светскими нормами.
2) Психологизм Толстого проявляется в умении передать внутреннее состояние персонажей через внешние детали, движение, пластику. Вместо прямых описаний чувств автор показывает, как переживания выражаются в теле. Граф «округлял руки, в такт потряхивая ими, расправлял плечи, вывёртывал ноги, слегка притопывая», и его улыбка «всё более и более распускалась». Эти детали передают радость, лёгкость, возвращение к молодости. Марья Дмитриевна, напротив, «танцовала» только лицом – «всё более и более улыбающимся и вздёргивающимся носом». Автор фиксирует не просто движения, а их эмоциональную окраску: улыбка графа «распускается», лицо Марьи Дмитриевны становится «более и более улыбающимся». Так Толстой раскрывает характер каждого: один отдаётся пляске всем телом, другая – строгая и тучная – лишь лицом показывает радость. Особенно ярко психологизм выражен в реакции Наташи: «заливаясь своим звонким смехом», она «дёргала за рукава и платье всех присутствовавших». Её восторг переполняет, она не может его сдерживать и заражает им окружающих. 2) В семье старого графа царит атмосфера искренней радости, любви и душевной теплоты. Это проявляется прежде всего в отношении всех присутствующих к танцующему графу: зрители смотрят на него «с улыбкою радости», дворовые собираются у дверей, чтобы полюбоваться «веселящимся барином», а няня с восхищением восклицает: «Батюшка-то наш! Орёл!» Особенно ярко атмосферу передаёт Наташа, которая «заливается своим звонким смехом», дёргает всех за рукава, требуя смотреть на папеньку. Её непосредственность, способность радоваться без оглядки на условности заражает окружающих. Даже суровая Марья Дмитриевна, обычно строгая и сдержанная, во время танца улыбается, и её лицо становится «всё более и более улыбающимся». В этой сцене нет места чопорности и светской фальши — все объединены общим порывом радости и любовью к графу, который своим танцем дарит окружающим ощущение праздника.
3) Психологизм Толстого в данном фрагменте проявляется прежде всего через описание внешности героев. Автор подробно описывает фигуру графа, его «круглое лицо», «мягкие ноги», а также «огромное тело» Марьи Дмитриевны, её «мощные руки». Через эти внешние характеристики читатель может понять внутренний мир персонажей: граф – человек весёлый, подвижный, несмотря на возраст, а Марья Дмитриевна – суровая, сдержанная, но способная на радость. Толстой также использует портретные детали: у графа «всё более и более распускавшаяся улыбка», у Марьи Дмитриевны – «всё более и более улыбающееся лицо и вздёргивающийся нос». Эти детали помогают передать смену настроения героев во время танца. Таким образом, психологизм Толстого строится на внимании к внешним чертам, которые становятся ключом к пониманию душевного состояния персонажей. 3) В семье старого графа царит атмосфера ностальгии по прошлому и тоски по ушедшей молодости. Граф танцует Данилу Купора — танец, который он «танцовал ещё в молодости». Вся его пляска — это попытка вернуть те времена, когда он был лёгок и полон сил. Его «мягкие ноги» и «ловкие вывертки» — это отчаянная попытка доказать себе и окружающим, что он ещё не стар. Реакция зрителей — «с улыбкою радости» — не только восхищение, но и некоторая снисходительность к старику, который «тяжело переводил дух» в промежутках танца. Няня, восклицая «Орёл!», смотрит на барина с умилением, как на ребёнка. Даже то, что Марья Дмитриевна, несмотря на свою суровость, участвует в танце, подчёркивает: все понимают, что это последний всплеск молодости старого графа, и поэтому смотрят на него с особой теплотой и лёгкой грустью.

Дайте аргументированный связный ответ на вопрос задания:
– укажите сходство ИЛИ различие произведений (в соответствии с заданием);
– приведите аргументы, подтверждающие указанное сходство/различие произведений;
– приведите из каждого произведения минимум по одному примеру, подтверждающему указанное сходство/различие;
– объясните, как именно каждый из этих примеров подтверждает указанное сходство/различие.
При сопоставлении допустимо обращение не только к приведённому фрагменту произведения, но и к другим эпизодам, ЕСЛИ ЭТО УКАЗАНО В ФОРМУЛИРОВКЕ ЗАДАНИЯ.


5

Опираясь на приведённый фрагмент произведения (и/или другие эпизоды), сопоставьте образ Наташи с образом Татьяны Лариной из романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». В чём различие натур двух героинь, проявляющееся в их взаимоотношениях с родными?

Ответ:

Выберите три верных ответа:

1) Наташа Ростова в отношениях с родными проявляет черты, свойственные героине воспитательного романа: она учится у старших, перенимает их опыт, стремится соответствовать семейным традициям. Татьяна Ларина, напротив, ближе к героине романтической, её характер формируется не под влиянием семьи, а под воздействием книг и внутреннего мира. Пушкин прямо указывает на это: ««Она в семье своей родной казалась девочкой чужой». Наташа же органично вписана в семейный уклад Ростовых, её непосредственность и эмоциональность — прямое продолжение той атмосферы любви и открытости, которая царит в доме.
2) Наташа Ростова открыто, восторженно и непосредственно выражает свои чувства к родным, не сдерживая эмоций. В приведённом фрагменте она «заливается своим звонким смехом», «дёргает за рукава и платье всех присутствующих», требуя, чтобы смотрели на папеньку. Её восторг переполняет, она не может его скрыть и заражает им окружающих. Татьяна Ларина, напротив, сдержанна в проявлении чувств к родным. Пушкин подчёркивает её замкнутость: «Она в семье своей родной казалась девочкой чужой». Татьяна не стремится к открытому проявлению любви, её внутренний мир скрыт от окружающих, даже от близких.
3) Наташа Ростова и Татьяна Ларина различаются тем, как они воспринимают родительский авторитет. Наташа открыто восхищается отцом, в приведённом фрагменте она буквально требует от всех смотреть на папеньку, её любовь к нему демонстративна и восторженна. Татьяна Ларина относится к родным прохладно, не спрашивает благословения у родителей, самостоятельно пишет письмо Евгению Онегину. Даже в сцене прощания с родным домом перед отъездом в Москву она не выказывает бурной радости или печали, оставаясь верной своему меланхолическому характеру.
4) Наташа Ростова активно вовлечена в жизнь семьи, её эмоциональность становится центром притяжения для всех домочадцев. В сцене танца она не просто зритель, а соучастник общего веселья: она смеётся, подбадривает отца, привлекает внимание окружающих к его танцу. Татьяна Ларина, напротив, дистанцирована от семейной жизни, она предпочитает одиночество. Пушкин подчёркивает это: «Она любила на балконе предупреждать зари восход», «Ей рано нравились романы». В отличие от Наташи, которая живёт в кругу семьи, Татьяна погружена в свой внутренний мир и книги, её связь с родными менее эмоциональна.
5) Наташа Ростова проявляет инициативу в отношениях с родными, она не просто реагирует на происходящее, но и активно формирует семейную атмосферу. В приведённом фрагменте она «требовала, чтоб смотрели на папеньку», фактически управляя вниманием окружающих. Татьяна Ларина, напротив, пассивна в отношениях с семьёй. Она не стремится влиять на родных, принимает их такими, какие они есть. Даже в сложной ситуации с объяснением Онегину она не обращается за поддержкой к семье, а действует самостоятельно, о чём говорит её письмо, написанное по-французски и скрываемое от близких.
6) Наташа Ростова и Татьяна Ларина различаются своим происхождением и средой, что сказывается на их взаимоотношениях с родными. Наташа — столичная дворянка, выросшая в Москве, в центре светской жизни. Её семья привыкла к балам, приёмам, музыкантам, что делает её более раскованной и светски образованной. Татьяна Ларина — провинциальная девушка, выросшая в деревенской глуши, вдали от столичной суеты. Её связь с родными более патриархальна и проста. Если Наташа в общении с отцом позволяет себе фамильярность и открытость, свойственную столичной барышне, то Татьяна, даже оставаясь с родными, сохраняет ту сдержанность и задумчивость, которая свойственна провинциальным девушкам, воспитанным на природе и книгах.

Прочитайте приведённое ниже произведение и выполните задания 6–8, 9.1 или 9.2 (на выбор) и задание 10.


СЛОВА

Красиво падала листва,
Красиво плыли пароходы.
Стояли ясные погоды,
И праздничные торжества
Справлял сентябрь первоначальный,
Задумчивый, но не печальный.

И понял я, что в мире нет
Затёртых слов или явлений.
Их существо до самых недр
Взрывает потрясённый гений.
И ветер необыкновенней,
Когда он ветер, а не ветр.

Люблю обычные слова,
Как неизведанные страны.
Они понятны лишь сперва,
Потом значенья их туманны.
Их протирают, как стекло,
И в этом наше ремесло.

(Д.С. Самойлов, 1961)


6

Заполните пропуски в следующем предложении. В ответе запишите два литературных термина в порядке их следования в предложении без пробелов, запятых и других дополнительных символов.

Ответ:

Произведение Д.С. Самойлова написано (стихотворным метром) и содержит , также называемую единоначатием.


7

Как называется созвучие концов стихотворных строк (слова – сперва; страны – туманны и т.п.)?

Ответ:


8

Из приведённого ниже перечня выберите все названия художественных средств, использованных в тексте стихотворения.

Ответ:

1) олицетворение
2) гротеск
3) инверсия
4) сравнение
5) неологизм
6) эпитет
7) ассонанс

Выберите ОДНО из заданий: 9.1 или 9.2.
Дайте прямой связный ответ на вопрос в объёме 5–10 предложений.
Ответ проиллюстрируйте текстом стихотворения, привлекая его на уровне анализа.
Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок.
Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.


9.1

9.2

В чём, по мнению Д.С. Самойлова, заключается сила поэтического гения?Каким Вам представляется внутренний мир лирического героя стихотворения Д.С. Самойлова?

Ответ:

Выберите один верный ответ:

1) По мнению Самойлова, сила поэтического гения заключается в умении создавать красивые образы и использовать необычные, редкие слова. Поэт говорит о том, что «красиво падала листва, красиво плыли пароходы», подчёркивая эстетическую сторону поэзии. Гений, по мысли автора, должен удивлять читателя необычностью языка, избегать «затёртых слов», стремиться к экзотике и новизне. Именно в этом состоит его главное ремесло — находить необыкновенное, чтобы поражать воображение читателя и создавать настоящую поэзию. 1) Внутренний мир лирического героя представляется миром меланхолическим и печальным, окрашенным осенней тоской. Сентябрь назван «задумчивым, но не печальным», однако сама эта оговорка выдает в герое склонность к унынию. Он замечает красоту окружающего, но его взгляд обращён внутрь себя, к размышлениям о трудностях поэтического ремесла. Слова для него «туманны», их «протирают, как стекло» — это образ кропотливого, утомительного труда, напоминающего бесконечную работу по очищению. Герой словно устал от этой работы, но продолжает её, осознавая её необходимость, что придаёт его внутреннему миру оттенок вынужденной покорности.
2) По мнению Самойлова, сила поэтического гения заключается в способности выражать сложные философские идеи через простые, доступные каждому образы. Поэт утверждает: «Люблю обычные слова, как неизведанные страны». Это сравнение показывает, что гений делает сложное понятным, превращает философские размышления в доступные каждому стихи. «Они понятны лишь сперва, потом значенья их туманны» — эта мысль подтверждает, что поэт должен быть философом, который сначала привлекает читателя простотой, а затем погружает его в глубину размышлений о смысле бытия. 2) Внутренний мир лирического героя — это мир романтического поэта-избранника, противопоставляющего себя обывателям. Герой говорит о «потрясённом гении», который «взрывает» существо слов, подчёркивая исключительность творческой личности. Он любит «обычные слова», но именно ему открываются их «неизведанные» глубины, недоступные другим. Противопоставление «ветер — ветр» показывает, что герой ценит живую, подлинную речь в противовес мёртвой, книжной. Его внутренний мир наполнен чувством собственной избранности, он находится на недосягаемой для других высоте понимания и чувствования, что придаёт его образу черты романтического одиночества.
3) По мнению Самойлова, сила поэтического гения заключается в способности увидеть необычное в обычном, открыть глубинный смысл в привычных словах и явлениях. Поэт утверждает: «в мире нет затёртых слов или явлений». Гений способен «взрывать» их существо «до самых недр», открывая читателю то, что скрыто от поверхностного взгляда. Эту мысль подчёркивает и образ ветра: «ветер необыкновенней, когда он ветер, а не ветр». Здесь противопоставлены «ветер» — живое, одухотворённое явление, и «ветр» — застывшее, книжное, мёртвое слово. Поэтический гений, по Самойлову, возвращает словам их первозданную свежесть, делает их «обычными» в высоком смысле — наполненными жизнью и смыслом. 3) Внутренний мир лирического героя предстаёт как мир вдумчивого, философски настроенного человека, способного замечать красоту в обыденном и видеть глубину там, где другие проходят мимо. Герой любуется осенним пейзажем: «красиво падала листва, красиво плыли пароходы», но его внимание приковано не столько к внешней красоте, сколько к сути вещей. Он размышляет о природе слова, о том, что «в мире нет затёртых слов или явлений». Для него обычные слова становятся «неизведанными странами», требующими внимательного изучения. Его мировосприятие отличается осознанной вдумчивостью: он понимает, что истина открывается не сразу («понятны лишь сперва, потом значенья их туманны»), и готов к этому углублённому постижению.

Выберите ОДНО опубликованное стихотворение для сопоставления (не допускается обращение к другому произведению того автора, которому принадлежит предложенный текст, а также к произведениям со спорной принадлежностью к художественной литературе).
Сформулируйте прямой связный ответ в объёме 5–10 предложений:
1) ОБЯЗАТЕЛЬНО укажите название выбранного стихотворения и фамилию автора;
2) сопоставьте оба стихотворения в заданном направлении анализа, выявите сходство ИЛИ различие обоих произведений.
Ответ проиллюстрируйте текстами выбранного и предложенного стихотворений, привлекая каждый из них на уровне анализа.
Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок.
Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.


10

Назовите стихотворение отечественного или зарубежного поэта (с указанием автора), в котором звучат размышления о поэтическом творчестве. Выявите сходство или различие выбранного Вами произведения со стихотворением Д.С. Самойлова.

Ответ:

Стихотворение (выберите три верных варианта):

1) «Смерть поэта». Михаил Лермонтов.
2) «Поэт и гражданин». Николай Некрасов.
3) «Я памятник себе воздвиг нерукотворный». Александр Пушкин.
4) «Пророк». Александр Пушкин.
5) «Богач и Поэт». Иван Крылов.
6) «Как делать стихи?». Владимир Маяковский.

В чём сходство или различие стихотворения «Пророк» А.С. Пушкина со стихотворением Д.С. Самойлова (выберите два верных варианта):

1) Сходство: в обоих произведениях звучит мысль о преображающей силе поэтического слова. У Пушкина пророк получает дар речи, чтобы «глаголом жечь сердца людей». У Самойлова гений «взрывает существо» слов, делая привычное необыкновенным («И ветер необыкновенней, когда он ветер, а не ветр»).
2) Сходство: оба стихотворения написаны 3-стопным ямбом.
3) Различие: У Пушкина образ поэта возвышен и сакрален — его миссия определена свыше. У Самойлова подход более земной: творчество — это ремесло, требующее внимания и труда, а не божественного откровения.
4) Различие: у Пушкина акцент сделан на трагическом, почти жертвенном пути поэта: пророк проходит через муки, лишения, его преображение болезненно. У Самойлова же творчество предстаёт как радостное, даже игровое открытие мира. Герой любуется осенним пейзажем, говорит о любви к «обычным словам», его интонация светлая, без трагического надрыва. Пушкин подчёркивает страдание как условие творчества, Самойлов — радость познания и открытия.

Часть 2


Выберите только ОДНУ из пяти предложенных тем сочинений (11.1–11.5).
Напишите сочинение, раскрывая тему сочинения глубоко и многосторонне.
Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста(-ов) произведения(-ий). Не допускается обращение к произведениям со спорной принадлежностью к художественной литературе.
Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических ошибок.
Используйте теоретико-литературные понятия для анализа произведения(-ий).
Продумайте композицию сочинения, не нарушайте логики изложения.
Соблюдайте нормы литературной письменной речи, пишите сочинение грамотно и разборчиво, оно оценивается по критериям грамотности.
Минимально необходимый объём сочинения – 200 слов (при меньшем объёме за сочинение выставляется 0 баллов).


11.1

11.2

11.3

11.4

11.5

Вечные вопросы в философской лирике М.Ю. Лермонтова (На примере не менее трёх стихотворений)

Ответ:

1) Вечные вопросы — это вопросы о добре и зле. М.Ю. Лермонтов писал много стихов. Он был романтиком. Романтизм — это направление, где герой одинок. Лермонтов был одинок, поэтому он писал о вечном. Например, стихотворение «Мцыри». Мцыри убежал из монастыря, потому что хотел свободы. Свобода — это вечный вопрос. Автор использует сравнения и эпитеты, чтобы показать красоту природы. В стихотворении «Дума» поэт осуждает своё поколение. Поколение скучает, не ищет смысла. Это вечный вопрос о смысле жизни. Лермонтов пишет «печально я гляжу», значит, ему грустно. Грусть — это тоже философия. Третье стихотворение — «Пророк». У Лермонтова пророка гонят люди. Это похоже на Пушкина, но у Лермонтова всё печальнее. Вечный вопрос — почему поэта не понимают. В конце хочется сказать, что Лермонтов правильно отвечает на вечные вопросы, потому что свобода и одиночество важны для всех.
2) Философская лирика М.Ю. Лермонтова — это напряжённый диалог поэта с вечностью, Богом и собственной душой. Центральные «вечные вопросы» в ней — это смысл бытия, трагическое одиночество человека во Вселенной и непостижимость божественного замысла. Лермонтов, будучи романтиком, решает эти вопросы через конфликт «земного» и «небесного», временного и вечного. В стихотворении «Выхожу один я на дорогу» поэт поднимает вопрос о гармонии. Лирический герой, тоскующий в мире «холодного сна», противопоставляет земному бытию космический покой. Исповедальная интонация, подчёркнутая кольцевой композицией и пятистопным хореем, передаёт желание «забыться и заснуть», но не могильным сном. Здесь Лермонтов ставит вопрос о высшей свободе, которая возможна лишь в слиянии с вечностью. Проблема трагической разобщённости человека с миром раскрыта в стихотворении «Как часто, пёстрою толпою окружён…». Символ маскарада становится у Лермонтова метафорой бездушной светской жизни. Автор использует антитезу между «мишурным блеском» зала и «мечтой» о «старинном» родном уголке. Философский итог — бегство от «бездушных людей» в мир искренних воспоминаний — поднимает вопрос об истинном и ложном в человеческом существовании. Наиболее остро вечный вопрос о предопределении звучит в стихотворении «И скучно и грустно». Здесь Лермонтов прибегает к форме философской элегии, где риторические вопросы («И скучно и грустно, и некому руку подать…») остаются без ответа. Поэт утверждает трагическую ограниченность человеческих желаний и невозможность вечной любви. Однако в самом факте этой горькой рефлексии заключается лермонтовское величие: поиск истины продолжается, даже если истина мучительна. Таким образом, обращаясь к вечным вопросам, Лермонтов не даёт утешительных ответов, но создаёт уникальный философский космос, в центре которого стоит одинокий, мыслящий человек, чья трагедия и есть высшее проявление духа.
3) В философской лирике Лермонтова главным вечным вопросом является проблема «маленького человека». В стихотворении «Бородино» автор показывает простого солдата, который рассуждает о судьбе России. Солдат — это и есть «маленький человек», задающий вопросы о том, почему война была проиграна. Лермонтов использует просторечия («ушки на макушке», «были драки») чтобы показать близость к народу. В стихотворении «Смерть поэта» поэт размышляет о гибели Пушкина. Это тоже вечный вопрос — как общество убивает таланты. Лермонтов осуждает толпу, но при этом в тексте нет философских обобщений, только конкретная политическая критика. Поэтому Лермонтов — политический поэт, а не философский. В «Парусе» вечный вопрос формулируется так: «А он, мятежный, просит бури». Лермонтов хочет сказать, что человек должен всегда разрушать старое. Это призыв к революции. Философская мысль Лермонтова проста: смысл жизни в бунте без цели. Таким образом, Лермонтов решает вечные вопросы через образ бунтаря и «маленького человека», что делает его в большей степени поэтом социальным, а не философским.


© «Учка.РФ», 2025-2026. Подготовка к ЕГЭ, ОГЭ и ВПР по математике, русскому языку, физике. Тренировочные варианты ЕГЭ, ОГЭ, ВПР.
Обратная связь